Rosa Parks

Valiente mujer

Rosa Parks fue activista, luchadora por los derechos de los afro americanos a tener el mismo trato. Si uno mira las fotos de la época, al sur de EEU, se da cuenta que algo iba a pasar, no se podía discriminar a la gente y esperar que nada sucediera. ¿Sectores para gente de color, separados de los blancos?

Para saber

Rosa Louise McCauley Parks murió en en 2005. El congreso de Estados Unidos la llamó la “la primera dama de los derechos civiles”.

Fingerprinted by the sherif

El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Alabama, Parks se negó a obedecer al chofer del ómnibus, James F. Blake, de que cediera el asiento a un pasajero blanco, una vez llenada la sección de “solo para blancos”. Parks no había sido la primera persona en resistir la discriminación, pero la NAACP creyó que era la mejor candidata para desafiar a la corte después de su arresto por desobediencia civil al violar las leyes de segregación en Alabama.

En aquel tiempo Parks era secretaria de una seccional de la NAACP en Montgomery. Después del boicot Parks se mudó a Detroit donde encontró trabajo similar. Desde 1965 hasta 1988 fue secretaria y recepcionista de John Conyers, diputado norteamericano. También fue activa en el movimiento Black Power y en el apoyo de presos políticos en EEUU.

Las Marchas de Selma a Montgomery

Las Marchas de Selma a Montgomery fueron actos de demostración de fuerza y unión para cambiar las injusticias que afectaban a los afro americanos en Alabama. Muchos de los participantes tenían un nombre, una fama (Martin Luther King, Jr., Rosa Parks), pero la mayoría era ciudadanos comunes que quería tener el derecho de inscribirse y votar. Al final una entrevista a Amelia Boynton, activista por los derechos de las minorías, que participó de las marchas y fue golpeada por las tropas gubernamentales.

Las Marchas de Selma a Montgomery fueron tres marchas de protesta, en 1965, a lo largo de la carretera de Selma, Alabama a la capital del estado de Montgomery (87 km). Fue organizada por activistas que predicaban la no violencia para demostrar el deseo de los ciudadanos afro americanos de ejercer el derecho constitucional a votar, en desafío a la represión segregacionista, y fueron parte de un movimiento más amplio por el derecho a votar.
Las legislaturas de varios estados sureños habían aprobado una serie de requerimientos discriminatorios que excluían a la mayoría de los millones de afro americanos.
A los efectos de pelear contra estas iniciativas se invitó al reverendo Martin Luther King, Jr., James Bevel, Amelia Boynton, y a otras figuras a acompañar a la marcha.

16th Street Baptist Church

El 15 de setiembre de 1963, 16th Street Baptist Church, de Birmingham, Alabama, fue objeto de un atentado con bomba que mató a cuatro niñas, en medio de las luchas por los derechos civiles.

En la década del ´60 16th Street Baptist Church fue el centro de las reuniones de afros americanos que protestaban contra el racismo institucionalizado en Birmingham, Alabama y el sur norteamericano. James Bevel y Martin Luther King, Jr. eran frecuentes oradores allí.

Ese domingo varios miembros del Klan plantaron 19 cartuchos de dinamita fuera del sótano de la iglesia. La explosión se produjo a las 10.22 a.m., matando a cuatro niñas e hiriendo a veintidós personas más. Todos se estaban preparando para el Youth Day. Al funeral asistieron más de 8.000 dolientes, pero ningún funcionario público de la ciudad.

El atentado del Klan del ´63 contra la iglesia de Birmingham (Youtube: 3.53)

Por lejos lo más sangriento de los movimientos civiles fue Birmingham. A principios de los ´60 la ciudad estaba sobre una pava racial a punto de explotar.

—Birmingham era entonces la ciudad más segregada en América y tenía la historia más larga de violencia racial. Birmingham era llamada Bombing Ham por la gente del movimiento por su larga cadena de detonaciones sin resolver en casas de familias de raza negra.

Mucha de la violencia fue perpetuada por el Ku Klux Klan, evidenciada por el golpear a los miembros de Freedom Riders. La policía de la ciudad era conocida por su conexión con el Klan.

—El Klan tenía más influencia en Birmingham que en otras ciudades del sur y creo que eso contribuía al sentimiento de coraje del Klan, donde sentían que podían escapar de cualquier cosa y nadie los culparía.